ย่อมไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่
รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่ใช่ไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อม
ไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น คือ
ที่อปริยาปันนธรรม.
ก็หรือว่า บุคคลไม่ละมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลไม่ละมานานุสัย และกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่
ทุกขเวทนา แต่จะไม่ใช่ไม่ละปฏิฆานุสัย, จากที่นั้น, บุคคลย่อมไม่ละ
มานานุสัย ไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่
อปริยาปันนธรรม.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

:-
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละ
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย ละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่
รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่ใช่ไม่ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น, บุคคล
ย่อมไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และไม่ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น